师爱到永远[师德学习体会]

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师爱到永远[师德学习体会]

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师爱到永远[师德学习体会]

作者：长江123黄… 文章来源：本站原创点击数：更新时间：2008-9-5

教育是爱的事业，教育是培养人的事业，教师是培养人的专门劳动者。由于教育事业的特殊性和教师角色的特殊性，决定了“师爱”的重要性和其在教育过程中的决定性作用，可以说，师爱是教育的灵魂，也是教师的灵魂。广义地讲，师爱泛指教师对社会、对人类、对自然、对他人、对学校、对同事、对科学文化等广博而深厚的爱；狭义地讲，师爱即是老师对学生的爱，是一种有着特殊内涵和外延的“教育爱”。它不仅是一种爱的情感，更是一门爱的艺术，是教师在教育过程中表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。首先，从历史的角度来看，教师职业的产生，就是人类情感发展的一个重要的里程碑。人类情感由自然性发展为社会性，由狭义的爱发展为广义的爱。人们逐渐从关注部族利益发展到关注社会利益和人类利益。人们逐渐认识到，孩子是全人类共同的未来，教育孩子是人类共同的事业，教育和教师职业顺应历史发展的需要便悄然而生。也就是说，教师职业的产生倾注了人类共同的爱，是人类共同的爱的化身，教师是爱的天使，承担着爱的传递、爱心接力、爱的奉献的光辉使命。师爱是教师职业道德的精神内核，“教育爱”则是教师职业生命的生命线。热爱学生不是要“蜜制”学生，把学生蜜制成“蜜饯”。教育爱是一种广博的爱，有母爱般的慈祥，父爱般的严厉，长辈般的包容，朋友般的真挚，天伦般的情趣……教育爱是一门爱的艺术，有着丰富多彩的表现形式。教育爱是感性与理性的完美结合。它与世间各种各样的爱都有着一定的亲缘关系，却又不同于任何一种爱。比如，教育爱同父母对子女的爱就有着显著的不同。父母对子女的爱产生于一种血缘的亲情关系，客观性是以物质基础为前提的，决定了这种爱具有一定的局限性和排他性，而教育爱是一种基于人道关怀的道德境界而产生的，是一种更为广博的爱，不具有排他性特征；父母对子女的爱表现为较强的养护性，而教育爱则是以教育性为主要特征的；父母对子女的爱是家庭性的，具有较强的感性化特点，教育爱是社会性的，具有较强的理性化特点。　　托尔斯泰说过，如果一个教师把热爱教育事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。热爱学生不是对少数学生的爱，而是要真正做到热爱每一个学生。在教育实践中，要特别关爱那些“丑小鸭”，关注弱者，要做到这一点往往是很不容易的。这时候就需要教师培养起自己那种父母般的爱，站在父母的角度，像每一位父母那样，把更多的爱倾向弱者。这就是许多教育家所推崇的“心理置换”和“角色互换”。只有这样，才能使教育爱充满感情、理性与艺术。　　总之，在教育学生的过程中要体现爱与严的结合、情与理的结合、道与艺的结合，要时刻都不忘记自己也曾是个孩子，自己也有或将会有孩子，不能把教师对儿童的爱设想为用慈祥、关注的态度对待他们，而应将这种爱同合理的严格要求相结合。教师要善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格的要求，要善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重和关爱，教师对学生不仅要做到爱得得体，也要做到严而有理，严而有度，严而有方，严而有恒，不能超越学生身心发展水平，要善于艺术地通过各种方式把教师提出的要求转变为学生的自我需求，努力追求师爱的最高境界，并使之伴随自己的职业生涯——师爱到永远。

文章录入:长江123黄河责任编辑:行云

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