教育的理想

            ——新课程需要什么样的教学观念（讲稿）

　　一、关于课程与教学
   我们要弄清的一个问题是：教学是课程传递和接受的过程，还是课程创生与开发的过程？

   1、什么是课程？
   A ．几种典型的课程理论
   · 理性主义的课程理论：以知识为核心，以学科为中心，以教师为主体。
   · 经验主义的课程理论：以经验为基础，以儿童为中心，以实践活动为方式。
   · 建构主义的课程理论：以“知识建构”为基本理念，以创设“学习环境”为主要任务，以主动学习为核心的教学策略。
   以上三种课程理论，前两种属传统的课程理论，后一种属新课程的理论。

   B ．传统的课程理论可概括为以下几个特点：
   · 课程被窄化为学科，课程成为一种指定、指令（专制），教材成为圣经；
   · 教学是课程传递和接受的过程；
   · 教师与学生外在于课程。
   在传统的教学论概念系统中，“课程”被理解为规范性的教学内容，而这种规范性的教学内容是按学科编制的，故“课程”又被理解“学科”、“教材”、“教学计划”、“教学大纲”（这是知识主义课程观）。这就意味着，“课程”只是政府和学科专家关注的事，教师无权更动课程，也无须思考课程问题，课程和教学成为两个彼此分离的领域。课程是“专制”的一方，而教学则成为被控制的一方，教学必须严格地执行“课程”的要求，两者机械地、单向地、线性地发生关系。

   C ．新课程理论有什么特点呢？
   · 课程是民主的、开放的、科学的，课程不仅是预设的，而且是生成的；
   · 教学不只是忠实地传递和接受课程的过程，更是课程创生与开发的过程；
   · 教师与学生是课程的有机组成部分。
   新的课程观把教学与课程这两个概念统一起来，课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由专家走向教师，由学科走向学生。课程不再只是“文本课程”（教学计划、课程标准、教科书等文件），而更是“体验课程”（被教师和学生实实在在地体验到的课程）。即课程不再只是特定知识的载体，而是教师和学生共同探求新知的过程。教师和学生是课程的有机构成部分，是课程的主体，教师和学生共同参与课程的开发，共同创生课程。

　　上述三种课程理论可以用以下的一个例子形象地加以说明：
　　【案例】 某幼儿园在一次计算课上，教师设计了一个“分香蕉”的活动：让3 个孩子为一组，每组分4 个香蕉。结果怎样呢？
   第1 组：1 人1 个，剩下的1 个每人三分之一。
   第2 组：把香蕉都剥开，1 人咬一口，咬完为止。
   第3 组：1 人l 个，剩下的一个扔掉。
   第4 组：1 人1 个，剩下的一个给老师。
评析：如果把3 个孩子分4 个香蕉作为一个纯数学问题纳入课程，这种观点符合知识主义课程观；如果在把这一问题纳入课程时又考虑孩子的经验（如“一人一口轮流咬”) ，这就是经验主义课程观；而认为分香蕉的数学问题的解决，在教学实践中要被孩子们“创造”得五花八门，这种观念则符合建构主义课程观的要求。

　　2、教材观：教材是“圣经”，还是“跳板”?

   有一位教育家曾经说过“教材无非是例子”这样一句话，这句话给我们的启示是，我们在教学教材中的“例子”时，不能死扣教材，可以创造性的使用教材，关键的是，要把那个“例子”里非常本质的东西挖掘出来，让学生通过一个“例子”，领会比“例子”更为普遍、更为本质的东西。

   【案例】曾经在报上看过这样一个小故事，说是一位记者去一个部队采访一位解放军部队指挥员，记者问：“部队里天天训练，天天喊‘一二一’、‘立正’、‘向前看’，可是有没有哪个战士喊着‘一二一’的号子向敌人冲锋陷阵的呢？”那意思好象是说，你们训练也太机械了吧？
   指挥员怎么回答呢，他说：“一二一”的号子战场上是不需要的，但通过“一二一”的号子训练出来的一切行动听指挥、一丝不苟的作风却是战场上所必需的。
   ……这个案例给我们的启示是：教材是例子，教学的关键是要引导学生领会“例子”后面更为本质的东西。

   按传统教学观的解释，教学计划、教学大纲是教学工作的“法律”，教材是“圣经”，教师要绝对执行，要“以纲为纲、以本为本”，教学、考试如果“超纲”，将被视为“大逆不道”。
   【案例】 期末考试阅卷期间有一位初中数学老师打电话问：“试卷中有一道题在修订的课本中删除了，属超纲题，怎么评分？”我问：“学生根据本学期学习的知识要点，通过推理能解答出来吗？”他回答：“能解答，比较难。”我事后和同事聊：这是典型的考什么，教什么，教多少，学多少的教学观。把课本当“圣经”念去了。

   新的课程计划和课程标准为教学活动预留了充分的空间，视教材为案例，开放教材，鼓励教师充实教材，超越教材，使教材成为教学活动的真正“跳版”、成为学生学习和创新的有力凭借。
　　【案例】一位教师教学“平均数”，有这样一道题：某班18名男生平均身高为142厘米，22名女生的平均身高是140厘米，问全班学生的平均身高是多少？教师和学生对这个练习的讨论片断如下：
　　生1 ：（142+140÷2=141（厘米）
　　生2 ：不对。(l42+l41)÷2只有在男女生人数相同时才可以这样计算。
　　生3：(l42+140)÷(l8+22)=7.05（厘米）
　　师：想一想，人的身高可能是7.05 厘米吗？
　　生4：应该这样计算：(l42×18+140×22)÷(18+22)=l40.9（厘米）
　　师：现在对吗，男生的总身高加上女生的总身高除以全班总的人数就是全班学生的平均身高。
　　生5 ：我是这样想的。22 > 18，女生人数多，男生人数少，平均身高应该偏向女生，142与140的中间数是141，所以全班的平均身高应该在140厘米和141 厘米之间。（这个学生对于数学问题的敏感度很好，出乎教师的预料之外。）
　　师：太好了！你真聪明！请你再说一遍。
……通过上面的教例，使我们不得不思考：平均数的教学难道仅仅就是让学生掌握求平均数的方法吗？平均数教学的最重要的价值是什么？我们的教学是否有可能使更多的学生通过学习建立起这样的敏感度呢？

　　3、如何开发课程资源？

　　一是要及时吸收社会文化科技发展的成果进入课程

　　信息社会的突出特点就是知识数量的迅速增长，知识老化的速度加快，科研成果向技术转化的周期越来越短。教育要紧跟信息社会的发展步伐，就要及时吸收社会文化科技发展的成果进入课程，教师要经常关注本学科的发展情况，把本学科的最新研究成果引进课堂，这对学生来说，不仅是非常重要的，而且也非常有趣的。

   【案例】 一位老师教学“质数和合数”，出示了这样一道练习题：8 = ( ) + ( ) , 10 =（ ）＋（ ），12 = （ ）+（ ），……当学生解答完之后，教师追问：是不是所有的偶数（除2 和4 以外）都能写成两个质数的和的形式呢？学生通过小组讨论后列举很多例子，最后，老师告诉学生：“每一个不小于6 的偶数都可以写成两个质数的和，这就是著名的‘哥德巴赫猜想’， 我国数学家陈景润爷爷在这方面的工作处于世界领先水平。
   ……挖掘教材的人文因素，对学生进行爱科学、爱祖国的教育。

　　【案例】 一道政治中考试题
　　第一幅图：无数的婴儿围绕着一个大碗，上面写着“资源”，而碗中的资源己经空了。图的下方写着“无限吃有限”。在图的下方注有：1996 年末，我国总人口己超过12 亿。
   第二幅图，图上有无数被砍伐后的树根，在树根的前方有一条大恐龙，背上写有“沙漠化”。它张着大嘴，要吃正在奔跑的人。这些人中有的扛着斧子，有的扛着锯．他们正在奔向具有现代化标志的高楼大厦。这幅图的下方注有：我国荒漠化面积己达262 万平方干米．
　　（1）图一、图二反映了什么问题？
　　（2）上述问题对我国经济和社会发展有什么影响？
   （3）我国应怎样解决上述问题？
   ……把最新的关于环保思想归纳到我们的教学中去，对学生进行教育。

　　二是要善于从课堂上发掘和利用学生的个体经验进入课程

　　《 数学课程标准》 指出数学课程的目标之一是：“获得适应未来社会生活和进一步发展所必需的重要数学知识（包括数学事实、数学活动经验）以及基本的数学思想方法和必要的应用技能。”这里特别强调指出，数学事实、数学活动经验也是“重要的数学知识”。可见个体学习时的经验十分重要。
   每个学生对事物都有自己特定的理解，会有不同的体验或学习经验．从课程角度讲要把学生的个人知识、直接经脸、生活世界看成重要的课程资源，尊重“儿童文化”，发掘“童心”、“童趣”的课程价值。教师要善于发掘和利用这些稍纵即逝的课程资源，让不同的观点、观念相互冲撞、相互融合，最终在认识上达成一致或理解，并丰富对事物的认识。从教学角度讲，要鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，尊重学生的个人感受和独特见解，使学习过程成为一个富有个性化的过程。教师在学习活动方式的设计上应给予学生相应的体验和感悟的空间，关注“案例之后”最普遍、最本质的东西，引导学生有所思、有所感、有所悟。

　　【案例】 一位教师教学“百分数的意义和写法”片断
　　师：同学们写了各种各样的百分数，这些百分数表示什么意思呢？你愿意说哪个就选哪一个，好吗？
　　生l ：我说16.7 %，因为它有点特别，百分数的分子是个小数。拳王霍利菲尔德和鲁伊兹第四番较量网上调查统计，鲁伊兹赢的可能性是16.7 % ，也就是鲁伊兹赢的可能性很小。
　　师：那就是霍利菲尔德赢得的可能性很大，他赢的可能性是多少昵？
　　众生：83.3 % 。
   生l : （十分得意地）不对。还有两人打平的可能性是4.3％，所以霍利菲尔德赢的可能性是79％。
   ……这里，这位学生把了解到的一则“资料”在课堂上“共享”出来，让同学们体验到输和赢之间还有一种平局的可能，这不能说不是一种很珍贵的“数学活动经验”吧？
二、关于教育目的
    关于教育的目的，以前理论界曾有过三种“中心”论：
　　·以知识为中心（科学）
　　·以社会为中心（社会）
　　·以儿童为中心（儿童）
　　
　　 那么，教学到底应该是关注科学的，还是关注社会的，抑或是关注儿童的？这是我们这一节所要讨论的问题。

    在传统的教育活动中，教育无视儿童的情感需要，儿童时刻扮演着成人的角色，过着一个对他们来说是虚无飘渺的“成人生活”，儿童被物化为一种工具，一种“知识容器”，他们在教育中难以体验到儿童应有的童年生活和乐趣。教学活动只是停留在传授知识，培养技能上，对于学生作为人的深层次的发展，却被忽视了。
　　古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”
　　从这样的角度讲，新课程强调，教学要关注儿童。

　　那么，在教学中如何做才算是关注了儿童？
　　
　　4、关注学生的情感需要
　　学生的学习过程并不是单纯的知识接受或技能训练，而是伴随着交往、创造、追求、选择、意志努力、喜怒哀乐等的综合过程，是学生整个内心世界的全面参与．关注学生的情感需要，就必须反对那种割裂人的完整性的作法，还学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给予学生全面展现个性力量的时间和空间。
　　
　　我想起我曾经在一个乡下的小学听过一节数学课，老师在课堂上常常布置练习，我就看看周围的学生做得怎么样。这时，在离我不远的地方，有一个小男孩赶紧把他的练习本举起来给我看，我对他点点头。后来，每次老师布置练习，只要我眼睛往座位上一看，那个小男孩就会立刻高高地举起练习本给我看，我每次都有对他点点头，他便满足地收起练习本坐好，继续认真听课。……课堂上的这个细节说明了什么？这只说明学生有一种渴望，渴望得到老师的关注，渴望得到老师的肯定，这是学生在课堂上的一种十分真切的情感需要，老师，你注意到了吗？
　　
　　【案例】 小学一年级“认识物体”的教学，课堂上，教师以富有童趣的语言激发学生的兴趣，引导学生对长方体、正方体、圆柱和球体进行初步感知，然后让学生用具体实物拼摆自己喜欢的玩具或物体．教师巡视着，一个小男该磨磨蹭蹭地来到老师身边，拉着老师的衣角，老师停下来．微笑着问这个孩子怎么啦？原来他想让老师欣赏他的杰作----一辆“坦克”。老师跟着他走过去，弯下1.7米的个子，以欣赏的眼光看了看孩子别出心裁的“坦克”，露出由衷的微笑，高兴地说：“这个坦克可真威武， 还有长长的炮筒呢。” 学生听了脸上写满了喜悦与自豪，十分得意地说：“我长大了要开坦克，保卫祖国！”教师摸了摸小男孩的头，十分亲切的说：“从小有志向，将来你一定行。”
　　……这是令人心动的一幕，在这里，教师几句看似平常的话，不经意的几个动作，让我们的课堂充满了诗情画意，处处闪动着人性的光辉。
　　
　　【案例】 “六一”儿童节，“孩子们自己的节日”到来了。早晨7点还不到，孩子们便到校集合，老师们吆喝着比划着终于将队伍排列整齐，从四面八方汇聚到中心会场再整队、再报数、再左右看齐，先晒上一两个小时，待各路人马到齐，操练开始，再向前看齐向右看齐，齐步走正步走，擂鼓奏乐呼口号等等。头上骄阳似火，有的孩子晕倒了，穿白大褂的赶来救护，结果有惊无险，于是再反复练习预演，直到会场外一溜灰尘起处，车队驶近，首长登台，向小朋友们致以亲切的问候，祝节日快乐，天天向上，如此这般，奈因公务繁忙，领导只能稍坐片刻，旋又匆匆离去。日落西山，孩子们带着满脸的倦容回到学校，教师们还要问：“小朋友们，你们今天快乐吗？” “快…乐…！”他们己经不再需要想一下自己的实际感受如何．只知道脱口而出提供一个“适应”老师需要的回答。此时此刻，学生和老师都没有思想。
　　……看了这个案例，你在思考什么？我只是想，在我们的教育中，最怕这种没有情感和思想的行为，学生之所以厌学，是不是与我们不当的教育行为有关？
　　
　　5、重视情感、态度、价值观的教育

　　第一，就内涵而言，情感不仅指学习兴趣、学习动机，更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观，不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续发展的理念。
　　第二，情感、态度、价值观本身成为课程目标的重要组成部分。不同学科，就其共性而言，任何学科的教学都必须以人为教育对象，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观。
　　第三，情感、态度、价值观必须有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。
　　
　　【 案例】一个城市刚美化了一片草坪，为了使草坪不致遭到破坏，管理人员于是在草坪上竖立了一块启示牌，可是，不到一个月的时间，启示牌的内容更换了5次，下面是启示牌的内容：
　　A ．请不要践踏草坪！
　　B ．严禁践踏草坪，违者罚款！
　　C ．小草在静静生长，请不要打搅！
　　D ．草坪下埋有电线，践踏草坪容易发生触电危险！
　　E ．践踏草坪者死全家！
　　……这个案例说明了什么呢？只能说明我们的环保意识淡薄，说明这个城市里人的素质低下，可这些问题，我们的教育起了多大的作用？我们是不是该反思我们的教育，我们的教育给了孩子们什么？
　　
　　【 案例】 一位教师教学“统计”，在练习环节老师让学生分小组整理一组统计的调查数据并画出条形图，完成后各小组都把自己的作品贴在黑板上，然后老师指导学生评价各组的作品。前两组都获得了“智慧星”，第三组的统计图与其他组的不一样，显然是出现了统计错误，老师就没有给“智慧星”。这时，这组一个小男孩站了起来说：“老师，我们没有统计错，是不是他们错了？”老师先是一楞，仔细看了看，心里有底了，微笑着对小男孩说：“是你们小组统计错了。”“不会吧！”小男孩带着怀疑的语气说。老师还是微笑着说：“不信，你们重新统计一遍好吗？”然后接着评价其他组的作品，当评到第七组的作品时，小男孩站起来带着不好意思的口吻说：“老师，是我们算错了。”如果说前面师生的对话充其量反映了这位老师有了新课程的学生意识，那么下面教师的评价是十分精彩、十分到位的。这位老师拿了一颗智慧星往第三组的作品上一贴说：“因为某某同学敢于坚持自己的观点并知错就改，所以奖给第三组一颗智慧星。”
　　……在这个案例中，学生和教师的行为都是非常有价值的。学生的行为有价值体现在：作为一个人特别是搞科研的人必须具有这样一种品质，即不惟上，不惟权威；教师的行为价值体现在：保护了、爱护了、尊重了学生的这种宝贵品质，也很好地体现了“评价不仅要关注学生数学学习水平，更要关注他们在数学活动中表现出来的情感、态度、价值观”这一新课程的评价理念。
　　
　　【 案例】 三年级《 科学》“树”教学片断
　　师：下节课，我们就要到操场去观察一棵大树了，咱们怎么去，是不是要带一些东西？
　　生：我们可以纸、笔、本、尺……
　　生：老师，我带一把刀去，把树皮拨下来一点观察观察。
　　师：有道理。
　　生：我带一把锯，可以看一看树的年轮。
　　师：好家伙。（笑）
　　生：我带冲击钻，看一看树根。
　　师：好了，同学们，老师不反对你们带这些工具，但是假设你们都是一棵棵小树，现在这些听课的老师去观察你们、看望你们。然后我带一把刀，那位老师带一把锯，那个个子很高的老师扛着冲击钻站在你的面前…… （学生大笑，打断了教师下面要说的话，但是学生在笑声中己经懂得了其中的道理）
　　生：我要带个水桶，给树浇水。
　　生：我要带个棍子，把小树绑上，这样小树就不会让风吹倒了。
　　……没有更多的说教，没有生硬的灌输，老师对学生情感、态度、价值观的教育如春风化雨，水到渠成。
三 、关于结论与过程
　　对一门学科而言，过程表征该学科的探究过程和探究方法，结论表征该学科的探究结果。两者是相互作用、相互依存、相互转化的关系。但无论对哪一门学科而言，学科的探究过程和方法论都具有重要的教育价值，学科的概念原理体系只有和相应的探究过程及方法论结合起来，才能使学生的理智过程和整个精神世界获得实质性的发展与提升。如果学生所接触到的只是一些看似确定无疑的、风平浪静的、一帆风顺的、不存在任何对立与冲突的“客观真理”，学生在经历了教育过程之后，只是熟悉了一些现成结论并形成对这些结论确信无疑的心向，那么这种教育的功能就不是对个性的发展与解放，而是对个性的控制与压抑。

   因此，新课程指出：教学既要重结论，更要重过程。如何做才是重过程？

　　6、要让学生经历过程
   《数学课程标准》对数学教育的目标分成了两块，一块是知识性目标，另一块是过程性目标。对过程性目标使用了大量的如“经历”、“体验”、“探索”这样的动词来描绘，可见过程性目标对学生数学学习的重要性。我们不妨举个语文教学的课例，看看这位老师是如何引导学生去“经历”一个深层次的思维过程，又是怎样“体验”和感悟课文内容的。
　　【 案例】 教学公开课《 小桔灯》，教师指导学生理解“小姑娘的外貌描写”的有关内容之后，进入第二个重点：行动描写及其表现人物性格的作用。教师布置学生从文章中找出有关词语……
　　生：我认为这些行动描写表现了小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。
   师：你很聪明！不过，你是怎么看出来的，跟大家说说好吗？
   生：（沉默不语）
   师：为什么这些就能表明小姑娘的镇定、勇敢、乐观呢？你认为这些动作很特别吗？
　　生：没有什么特别…… 我是从课文中找的现成的话：‘小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我觉得眼前有无限光明’。（有的说是从课文的预习提示中看出来的，有的说从练习册中也可以找出答案）
　　师：同学们都很聪明，能够认真预习课文，并充分利用课本和资料，你们的答案确实是正确的。但是，为什么这些并不特别的行动描写，就会表现出小姑娘‘镇定、勇敢、乐观’的精神呢？从‘是什么’到‘为什么’，需要我们更深入地去思考…… 好，老师先问一个简单的问题：‘小姑娘打电话是干什么呢？'
　　生：找大夫为妈妈看病，文章中说：‘我妈妈刚才吐了许多血’。
   师：同学们认真读读这句话，一个词一个词分开想一想…… 妈妈，对于一个小女孩意味着什么？
　　生：是小女孩最亲近的人。（有的说，从文章中看，还是和小姑娘相依为命的人。）师：那么，‘刚才’这个词呢？
   生：时间短，事情刚刚发生。
   师：‘吐血’?
   生：生了重病，才会吐血。
   师：吐了许多血？
   生：小姑娘的妈妈生了非常严重的病。
   师：整句话的意思是什么呢？
   生：小姑娘的至亲至爱的妈妈在刚过去的时间里生了非常严重的病。
   师：那么在这种情况下，一般说来，一个八九岁的小女孩，会有怎么样的举动呢？
   众生：先是疑惑，继而脸上都显露出恍然大悟的神情。纷纷举手，相互补充，得出结论：在危急的情况下不慌乱，就是镇定：遇到危险不害怕，就是勇敢；在艰难困苦中不绝望，就是乐观。
   ……在教学中呈现的平易、轻松、流畅可能是一种假象。教学不能停留在第一层面上的简单认知，而由表及里，由现象到本质，从结果到过程，从了解“是什么”到深入知道“为什么”，找出“背后”的东西，则需要一个思维深化的过程，这才是最重要的。

   再看下面的数学教学的一个课例设计说明：
   【案例】教学100 以内的加法笔算，教师给学生提供一个二年级学生要乘车去参观博物馆的情境，使学生知道有关乘车的几个问题都需要计算来解决，进而引出不进位加和进位加的三个算式，并引出笔算。在笔算方法的教学中，让学生通过自己动手摆小棒来理解算理和算法。在学生理解了算理和算法后，就可以解决问题了，在例题中每辆车限乘70 人，通过计算结果知道一班和二班人数共有71 人，超过限乘人数，所以得出结论“一班和二班不能合乘一辆车”。这样让每个学生都完整的经历了“发现问题——要用计算来解决——列式计算——解决问题”一个应用笔算解决问题的全过程。

　　7、要创设生活情境
　　教材是例子，是教师教学的一个凭借。教师要善于从生活中挖掘课程资源，创设一个真实的、复杂的生活情境，让学生在情境中自己发现问题，自己设计方案解决问题。“生活情境”有什么特点？
   一是含而不露。问题要*学生去发现，道理需要学生去体察、感悟。
   二是显而不僵。世界是丰富多彩的，事物是运动发展的。同一事物，不同的学生有不同的体验；同一学生，站在不同的角度也有不同的体验。事物的这种复杂的特点，对于培养学生的思维能力和创新精神具有重要的意义。
   三是生动形象，有趣；符合实际，亲切。学生学得有趣，学后有用。

   如何创设“生活情境”呢？
   ·要有真实的、生动的、复杂的生活场景
   ·生活场景中要蕴含问题
   ·要与教学内容紧密结合

　　【案例】 一位老师在教学“分数乘以分数”时创设了这样的情境：小明与小强是好朋友，他请小强到家里做客，请小强吃西瓜，先切了一半留给父母，两人吃的各占西瓜一半的一半，问小明吃了整个西瓜的几分之几？… …
   学习例题时，一学生说：我算1/5 × 1/6= 1/30，结果是。我是根据刚才小强吃西瓜的题来想的，先把西瓜平均分成5 份，有6 个人一共吃了其中的一份，就是把这一份平均分成6 份，一共把西瓜平均分成了30 份，他们每人吃了其中的 1/30。
    ……显然，“吃西瓜”这样一个具体生动的情境成了孩子们思考的拐杖。

   【 案例】 有一次，我上朱自清先生的名篇《 背影》 ，发现许多同学对亲情的理解仅仅停留在“端茶送伞”的层面上，对于“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”的父亲的背影，对于从中折射出的深沉博大的亲情，同学们并不能深切体会，有的甚至嘲笑“父亲”那肥胖笨拙的身躯。于是我布置给学生一项特别的家庭作业：观察父亲或母亲的背影半小时，写一篇作文《 背影》 。
   有一位学生在作文中写道：“经不住我的软缠硬磨，妈妈终于答应让我观察她的背影，不过有个条件，就是我必须替她捶背…… 才捶了一会儿，妈妈便心疼了，让我停手… … 妈妈不时地回头叫我歇歇手… … 妈妈又回头过意不去地对我说：‘谢谢了！好女儿！’… … 捶完了，妈妈特意去煮了两个鸡蛋给我吃，还感动地对我连连道谢。我回到自己的屋里，泪水一下子涌了出来。这是我生平第一次照顾妈妈，妈妈却对我一谢再谢，而妈妈十四年来每时每刻都在照顾我，我谢过妈妈了吗？我为妈妈做得太少了。”
   “语文学习的外延与生活的外延相等”，一个不懂得观察生活、感受生活的人怎能品味出语文学习的乐趣呢？
    ……学生之所以没有理解朱自清先生《背影》中父亲的“背影”，是因为学生没有生活的体验，没有深切体验过那种“亲情”的爱，所以，老师以布置练习这种形式，为学生创造了一个体验“亲情”机会，借助这么一个活生生的“情境”，使学生在体验中回嚼课文里父亲“背影”的伟大，可谓匠心独运！

　　8、要善于引导
   教育的本质在于引导。
   引导的特点：含而不露，指而不明，开而不达，引而不发；
   引导的内容：不仅包括方法和思维，同时也包括价值和做人；
   引导可以表现为一种启迪：当学生迷路的时候，教师不是轻易告诉方向，而是引导他怎样去辨别方向；
   引导可以表现为一种激励：当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。

　　【案例】 一位老师教学“米和厘米的认识”时，引导学生用尺子去量一个钉子的长度。绝大多数同学都在小心测量，有个学生把手举起来了，说：“老师，在量铁钉的长度时，一定要把铁钉的一端与尺子的零刻度对齐吗？”
   教师：你真会动脑筋。
   接着教师出示一把断尺（没有零刻度）放手让学生讨论：用这把断尺能测量出那枚钉子的长度吗？
    ……这里老师的做法有些象我们语文里的一种类比的方法，学生的讨论，进一步帮助学生深刻理解了“量物体时，物体的一端要与尺子一零刻度对齐”的道理。可见引导有时也不一定表现为教师用语言去诱导、说明，直白的告知结果不叫做引导。

   【案例】 钱梦龙先生在外地执教鲁迅《 故乡》 时，有一小小插曲：
   生：老师，跳鱼怎么会有青蛙似的两只脚？
   师：是啊，鱼怎么会有脚？
   生：有！
   师：什么鱼呵？
   生：娃娃鱼。（笑）
   师：呵，你真见多识广！我想跳鱼也有两只脚，可是，我没有看到过。你们有谁看到过吗？
   生（众）：没有。
   师：可是少年闰土就知道这种鱼，这说明了什么？
   生：说明少年闰土见多识广，他“心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。”
   ……课堂上学生插言插语总是难免的，我们看那位学生，居然在钱先生的一节公开课上问上一个奇怪的问题：“跳鱼怎么会有青蛙似的两只脚？”对于这个问题，无论是告知也好，还是讨论也罢，都不会有结果，而且这纯属学生好奇行为。可钱先生却巧加引导，为我所用，通过这么一个“怪”问题，帮助学生深化了对课文的理解。绝！妙！
四 、关于师生关系
   以建构主义学习理论为基础的新课程论认为：教学的实质是交往。教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。师生双方相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、见解和知识，交流彼此的情感、观念与理念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。教学交往论承认教师与学生都是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人，两者在人格上完全平等，师生关系是一种平等、理解、双向的人与人的关系。
   因此，交往意味着教师角色的重新定位：仅仅是作为团体的一个平等成员，是“平等中的首席”，是学生学习的合作伙伴。
   新课程提倡的师生关系是：合作伙伴关系。那么，怎样处理好师生间的这种“伙伴”关系呢？

　　9、尊重
   教育从尊重开始，对学生的尊重是教育的一条铁律。
   尊重每一位学生的尊严和价值，尤其要：
   · 尊重智力发育迟缓的学生；
   · 尊重学业成绩不良的学生；
   · 尊重被孤立和拒绝的学生；
   · 尊重有过错的学生；
   · 尊重有严重缺点和缺陷的学生；
   · 尊重和自己意见不一致的学生。

   我在教学调研过程中了解到，在我们的教育过程中，还有不少不尊重学生，甚至讥讽学生，污辱学生，体罚学生的现象，这真是令人心痛！看看下面这则案例，你能想到什么？
   【案例】 一位青年教师讲秦牧的散文《 土地》 ，文中有这样两句话：“骑着思想的野马奔驰到很远的地方。”“收起缰绳，回到眼前灿烂的现实。”突然，有一位学生问道：“老师，野马怎么会有缰绳？”这一问使毫无思想准备的老师一时张口结舌，支吾半天。最后，显得不耐烦的说：“你如果少钻些牛角尖，成绩会好些吧！”
   ……同样的对待学生的课堂插言，钱先生没有丝毫的不快，却巧加引导点拨，为我所用；而这位教师，一幅威不可慑的样子，这样做，不仅没有维护教师的“威信”，无形中只会让学生产生厌恶。又怎能体现师生平等的关系呢？

   【 案例】 在一节“乘法的运算定律”的课上
   陈：那么我就要问了，到现在为止，你把乘法的运算定律都学完了，你能不能总结一下，乘法的运算定律一共有几个？打手势。
   生：（都伸出了三个手指头）
   陈：xxx ，第一个是什么？
   生1 ：乘法交换律。
   陈：第二个，（陈老师走到一个学生面前）怎么没带呢？（原来这个学生没带助听器，竟然是一个失聪的学生！）快点带上！乘法的运算定律！
   生2 ：乘法的运算定律。（声音很不清晰，但是确实是在很认真的说，陈老师又反复的教他说了几遍“运算定律”，邻座的学生也向他做口型，教他说，他也越说越清晰了。）
   陈：对！（慢地，大声地）乘法的运算定律除了乘法的交换律，还有什么？
   生2 ：乘法交换律！（他说得很费劲但是很自豪。）
   陈：还有什么？乘法？（提示）
   生2 ：乘法结，结……
   陈：合……
   生2 ：结合律！
   陈：对！还有乘法？
   生2 ：分配律！
   陈：哎，对啦，坐下吧，大家非常好啊！咱们这个集体好，大家都帮他的忙，他其实是个残障人，残障人一样，耳朵听不到一点儿，但在咱们这儿学得相当不错，对不对？要不然就进聋哑学校了，多好啊，在这儿，能说话了，能听到声音了，是你们大伙的力量，如果没有大家的话，不能这样，大伙没有讽刺他，没有笑话他，而是帮他的忙，多好，这个集体！
   ……看了这则案例，我们对于陈老师最后那段“婆婆妈妈”的叨唠，真是感动之极！从这段话里，我似乎看到了一颗慈母的心，一颗爱的灵魂！我们教师最需要的，就是这样一颗爱心啊。

　　【案例】 刚刚范读完课文，我却发现坐在后排的一个女同学尹洋在偷偷地写什么东西。我不动声色地走过去，原来是一张小纸条！我把它没收了。展开一看，只见上面赫然写着班上一个男生的名字，还有几句稚气的话。 我忍不住笑了起来，这些学生真是人小鬼大！我这笑不打紧，全班同学的好奇心都被激起来了，特别是几个调皮的男生，大声地喊：“老师，念出来！”
   “是什么？念呀！” ，我瞟了一眼尹洋。这是一个长得很秀丽可人的女孩，平时的学习成绩也不错的。只见她埋着头，脸涨得通红，此刻，她正偷眼看我，大概是正在猜想我会不会把这张纸条的内容公布于众吧？多半她己准备接受即将到来的难堪了。我转过头来望着全班同学，他们都已经安静下来齐刷刷地望着我，渴望得知这张纸条的内容。十四五岁，正是好奇的年龄，尤其是传纸条这样一个敏感话题。我吐了一口气，再追问一句：“你们真的想知道吗？”一致点头。“其实是两句再普通不过的话，”我缓缓打开纸条，大声念道：“听毛主席的话，做一个好学生！”轰的一片笑声！当然也有不怎么相信的，但谁都没有再追问。课堂教学继续有序的进行下去。尹洋呢？虽然我没有看她的表情，但我确信，她肯定大大舒了一口气！
   这堂课很顺利地上完了。下课后，尹洋追了出来，塞给我一张小纸条。我很疑惑，展开纸条后，几行端正的字出现在眼前：“老师，你是我所见过的最聪明最美丽的老师，我一定记住你对我的希望：听毛主席的话，做一个好学生！”
   ……宽容。试想，如果这位教师在课堂上当堂念出了小纸条上的内容，会出现什么样的教育结果呢？因为教师的宽容，课堂教学得以顺利；因为教师的宽容，挽救了一位迷茫的学生。所以我想，具有宽阔的胸怀，具备一颗宽容的心，应该是每个合格教师的必备修养吧。

　　10、民主
   民主是师生关系的融化剂，是师生平等对话的前提。
   · 和学生共同制订计划，做出决定，是民主；
   · 容纳不同的观点和意见，是民主；
   · 勇于承认自己的错误，并向学生道歉，是民主；
   · 给学生解释说明的时间和机会，给学生自己改正错误的机会，也是民主。

   我们的教育活动中，有多少民主？不妨看看一位记者的调查：
　　【案例】 （一位报社的记者通过采访写下了下面的一些话）听过一位数学老师的课，她在课堂上有一句口头禅：“你还有什么意见？好，请讲。”这么一句普通的话为什么会让听课的人们如此激动呢？是老师对学生的民主态度，是她真正把学生当做平等的对话主体，真正地与学生进行互动交流的良好意识。
   在与许多农村学生的座谈中，我们一再听到的心声是：老师，请耐心地对待我们，请温柔一点对待我们，我们害怕您的粗暴！这是一个多么卑微的要求！
   我们也曾听过许多课，看到过老师刻意地让学生发言，但是，我们经常发现，老师并没有尊重学生的意见，给人的感觉就是学生的发言只是课堂的一种装饰，有的甚至对这些装饰也无意做好，对那些一再举起的小手视而不见。
   学生是多么希望看到老师真诚的微笑，尤其是在他们答错的时候；学生是多么渴望老师尊重自己的意见，尤其是在他们提出了很好的建议的时候。

   【案例】 在一节教学生“写数字”的课上，一位老师没有按通常的方法让学生机械地描红或一笔一画地照老师演示临写，而是让学生当小老师指导她写数字。当教师写完“5 ”这个数字让学生评价时，学生大声地说：“不好！”她没有表现出丝毫不快，随即请教小老师哪里写得不好。学生天真而又直率的提出了各种意见。有的说：“老师将横笔写长了。”有的说：“老师写下面的竖弯时，转弯的地方不圆”…… 她虚心的接受了学生的意见，认真重写了一次。尽管这次写得比上次好多了，但是，学生仍然挑出了不易察觉的毛病，并再次大声地说“不好”。于是，教师又一次请教学生…… 当这位教师在黑板上第五次一笔一画、显得有些艰难地写出这个字时，与前几次不同的是，她没有直接问学生写得好不好，而是问学生：“你们觉得这五个字中，哪个字写得最好？”学生异口同声地回答说：“最后一个字写得最好！”，这位教师终于松了一口气，说：“看来，要写好一个字真不是件容易的事！但是，只要我们仔细看、认真写，就会一次比一次有进步。”
    ……在这里，面对学生一次又一次的说“不”，教师并没有认为因此而失去面子，反而一次又一次的倾听学生的意见，认真进行修改。教师多次的书写不成功，不但没有减弱学生对教师的信任，反倒使教师从昔日高高在上的“神坛”走了下来，不再居高临下，师生间的关系平等了，学生在课堂上的地位自然会发生变化。于是，学生的头抬起来了，手举起来了，话也多起来了。

五 、关于评价
   11、当前我国基础教育评价中的主要问题
   评价内容：重学科知识，特别是课本上的知识，忽视实践能力、创新精神、情感、态度、价值观等素质的考查。
   评价标准：强调共性，忽略了个体差异和个性化发展的价值。
   评价方法：以传统的纸笔考试为主，重量化的结果，很少采用体现新评价思想的、质性的评价手段与方法。
   评价主体：被评价者处于消极的被评价地位，基本上没有形成教师、家长、学生、管理者等多主体共同参与、交互作用的评价模式。
   评价重心：过于关注结果，忽视被评价者在各个时期的进步状况和努力程度，没有形成真正意义上的形成性评价，不能很好地发挥评价促进发展的功能。

　　12、课程评价发展的基本特点
   • 重视发展，淡化甄别与选拔，实现评价功能的转化；
   • 重综合评价，关注个体差异，实现评价指标的多元化；
   • 强调质性评价，定性与定量相结合，实现评价方法的多样化；
   • 强调参与与互动、自评与他评相结合，实现评价主体的多元化；
   • 注重过程，终结性评价与形成性评价相结合，实现评价重心的转移。
　　
   我们先来看看下面的案例,就会明白，评价在教学中的重要作用。
   【案例】我最终成为一个文字工作者，但是我本应该把数学学好的。初三毕业的时候，我的班主任兼数学老师告诉我：“你为什么学不好数学？上初一的时候，有一道题只有你一个人做对了。”一提醒，我突然想起来，当时她还让我上黑板演示过这道题，但是我不知道只有我一个人会做，她从没有提起过，只是老说：“你的脑子怎么长的？”我渐渐对数学失去了兴趣。一次我在考试中没有写完作文，心情不好。但是语文老师竟然拿着这篇作文当作范文在班上朗读，读完后说：“可惜文章没有写完，要扣分。”于是我爱上了语文课。
   ……评价的差别就在于此。

   【案例】 教师要求学生用“发现”一词造句
   生1 ：我发现大母鸡围在草垛转。
   师：（微笑示意学生坐下，轻轻地）一年级的孩子也造得出。（学生感到老师的笑是冷的，晶莹的泪水已盈满眼眶）
   生2 ：我发现地球围绕太阳转的现象。
   师：真聪明，你懂得的东西真多。
   ……在评价学生的时候，最怕的就是这种褒了这一个，却贬了另一个。要知道，学生的心灵是幼嫩的，经不起哪怕是轻微的打击或讥讽。在评价学生时，始终把保护学生的自尊心放在第一位，这才是评价应有的基本态度。

　　13、赞赏
　　“数子十过，不如奖子一长”。教学的艺术不仅在于传授本领，更在于激励、唤醒和鼓舞。因此，教师要善于发现学生的优点和特长，正面诱导，鼓励学生克服学习中的困难，使学生在学习中体验到成功的欢乐和满足。
   好学生是评出来的！没有赏识，就没有教育；没有赏识，就没有成功。每一个人都需要被赞赏，赞赏是教育的最好武器。
   • 赞赏每一位学生的独特性、兴趣爱好、专长；
   • 赞赏每一位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩；
   • 赞赏每一位学生所付出的努力和所表现出来的善意。

   赏识教育的倡导者周弘对“赏识”如是说——
　　这是一种神奇而又普通的教育方法，是一种新鲜而又古老的教育方法，是每个家长本来就拥有、却又没有发现，又都本能地使用过、但无意中又忘却了的教育方法。这就是赏识教育。
   没有赏识，就没有教育；没有赏识，就没有成功。

   我们看看运用赏识教育成功的案例……
   【案例】 美国电影《 师生情》 片断：
   优秀的白人教师在给一名长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心地说：“孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉！你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指？”那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：“三个。”“太好了，你简直太了不起了！一共就少数两个！”
   老师的鼓励像久早的土地遇上甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。
   ……“一共就少数两个！”多么精彩的评价！孩子虽然没有回答正确的答案，但却是鼓足了勇气回答的，这和先前的情形比起来，也算是一个飞跃啊。老师的评价改变了这个孩子的一生！

   【案例】 有这样一个真实的故事：一个小学生向别人借了一本新书在课堂上偷偷地看，不慎被老师发现，书也被没收了。孩子回家后不敢跟父母讲，只好跟慈爱的外婆讲，并请外婆去向老师把书要回来。外婆去学校了，外甥焦急地在家里等待着，许久许久，才见到外婆手里拿着书回来。外婆把书交给外甥，并说：“老师夸奖你呢，他说你今后一定会当作家！”…… 好多年过去了，这个孩子真成了作家。有一次，这个作家回到母校看望老师，又说起这件事，老师大吃一惊，说：“我当时并没有把书还给你的外婆，这件事我一直都很内疚的。”原来，外婆没有向老师要回书，就在回家的路上到书店买了一本同样的书。
   …… 听了这个故事，人们都说，孩子的外婆不懂教育，可她却会呼唤，是她呼唤出来一个作家！

   【案例】 美国年轻的女教师海伦发现自己所教的初中学生在一段时间的学习中感到很吃力，不少学生很灰心，于是，她想了一条“妙计”：让每个学生用纸写下其他同学的优点，然后海伦分别抄下其他人写的这个学生的优点，再把“优点单”发给学生自己。学生看到“优点单”上自己的优点，惊喜万分，很快恢复了自信心，学习成绩很快提高。若干年后，海伦与这个班的学生参加一个在战场中死去的学生的葬礼，死者的父亲从其遗物中拿出一张曾经打开折合过许多次的两张笔记本纸币---海伦一眼就认出这是该学生的“优点单”！其他学生也从自己的贴身口袋里拿出了自己的“优点单”，说：“我们都保留着‘优点单’, 随时随地都带着它。”“优点单”使学生在学习遇到困难的时候看到了自己的长处，发现了自己的闪光点。
   ……其实每个人都有许多优点，而且每个人都喜欢别人夸自己的优点。我们的教育如果能更多的运用这种“人的特点”，一定会收到更好的教育效果。

   14、态度比答案更重要
   我们先看看下面的案例，不妨思考一下是什么原因？
   【案例】 老师提出了一个问题，在幼儿园，一个班如果有50 个小朋友，就会举起100 只小手，因为每个小朋友举了2只啊：在小学一年级，则会举起50 只小手（老师这样教学生，我们举手只要举一只手就可以啦，这么一教育，就比幼儿园少了50只小手了），三年级可能只有35 只小手，六年级则可能举起25 只手：到初一，可能举起几只手：到初三或高中，就见不到谁举手了。
   ……这是什么原因呢？难道说，是我们的教育把学生发言的欲望给泯灭了？

   【案例】 一位教师在一所幼儿园的黑板上画了一个圆，问：“小朋友，你们想象一下，黑板上画的可能是什么？”结果在两分钟之内，小朋友们说出了22 个不同的答案。这位老师拿同样的实验到大学一年级去做，要他们想象一下黑板上的圆可能是什么。结果两分钟过去了，没有一个同学发言。（中文系的学生说这是考傻瓜的问题）老师没有办法，只好点名请班长带头发言，班长慢吞吞地站起来，迟疑地说：“这……大概是个零吧？”
   ……难道说，大学生比幼儿的想象更差？智力更低？

　　小孩子因为无知而上学，所以孩子们回答问题回答得不正确或提问提得浅薄与荒谬，应该说是正常现象。然而我们却把这种正常现象视为不正常，当孩子回答问题正确时，就会得到老师的肯定和表扬，而回答错误时则免不了要受到批评与嘲笑。面对不断的批评和嘲笑，孩子们回答问题和提问的积极性也日益降低。这是重答案轻态度评价的结果。

   还有一种重答案轻态度的情形，我们也先看看案例吧。
   【案例】 一个班里32 位小学生的作文，其中有11 篇的开头都是“叮呤呤，下课铃响了……”每念及此，我作为一个教师就忍不住要问：我们的教育在其中起了怎样的作用？

   【案例】 “一条船上有75 头牛，32 只羊，问船长几岁？”在法国，有64 ％的学生得出答案：75 －32 = 43 岁；而在中国的小学和初中测试，竟有超过90 ％的学生得出这个答案。其实这个问题的答案很多，而学生之所以这么回答，是因为他们已经习惯了所有问题都是有标准答案的。

　　我们的教学过分强求整齐划一了，什么都要讲个“最优化”，总喜欢向学生指出哪种方法“最好”。而且当前的教学中有这么种情形：大多数教师所提出的问题往往都有标准答案，而且是唯一答案。久而久之，当教师提出问题后，学生就猜测结果。他们关心的不是我怎么看问题，我怎么想问题，而是老师怎么看问题，老师期望的答案是什么。在心理上导致学生习惯接受老师的答案，而不是向老师的答案提出挑战。正因为如此，我们培养出来的学生就是缺乏个性，缺乏创造性。

   最后，用一位教育家的一首诗作为我的发言的结束吧。

　　　　　  《教育的理想与理想的教育》

           教育的理想是为了一切的人，
　　　　　　　——无论是城市的还是乡村的，
　　　　　　　　　富贵的还是贫*的，
　　　　　　　　　聪慧的还是笨拙的；
　　
　　　　　　教育的理想是为了人的一切，
　　　　　　 　——无论是品德的还是人格的，
　　　　　　　　　生理的还是心理的，
　　　　　　　　　智力的还是情感的。

文章来自：人教论坛   http://chat.pep.com.cn/lb5000/